حرم لبریز زائرها
مسافرها
مجاورها
گروهی آذری ها و گروهی از شمالی ها!
یکی از پای قالی و یکی از بین شالی ها!
و حالا هر کدام آرام
زبان واکرده در این ازدحام ، آرام :
" ببین این دست پینه بسته را آقا!
ببین این شانه های خسته را آقا!
به بیخوابی دو چشم خویش را مجبور کردم من!
به زحمت پول مشهد آمدن را جور کردم من!
نشستم تا بگیرم دامن ایوان طلایی را
به سمتت باز کردم دست خالی گدایی را"
یکی درد دلش را با امام مهربان می گفت!
یکی بالای گلدسته اذان میگفت!
صدا پیچید در صحن و حرم،
گویا در و دیوار با انصاریان میگفت :
" اللهم صل علی
علی بن موسی الرضا المرتضی..."
یکی بغض میان آه را میگفت!
یکی هم خستگیِ راه را میگفت!
جوان زائری در گریه هایش "آمدم ای شاه" را میگفت؛
خلاصه عده ای اینجا و خیلی ها ز راه دور ، دلگیر حرم هستند!
همان هایی که جا ماندند و حالا پای تصویر حرم هستند...
.jpg)
قرآن کریم دارای مفاهیم بزرگیست که با گذر زمان می توان این مفاهیم را بیشتر درک کرد .
جهان امروز با جدایی دین از سیاست بستر مناسبی برای ظهور فرقه های ضاله گردیده است.
فرقه هایی همچون فراماسونری که بر پایه عقیده ای کاملا شیطانی و یهودی شکل گرفته..
لوسیفر یا شیطان آخرین امید اینان است که روزی به قول خودشان به قدرت خواهد رسید
اما .. قرآن کریم درباره پرستش جن(شیطان) نص صریحی دارد و آنان را بشارت به آتش جاودانه جهنم میدهد.
آیه40 الی42 سوره سبا :
وَیَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعًا ثُمَّ یَقُولُ لِلْمَلَائِکَةِ أَهَؤُلَاء إِیَّاکُمْ کَانُوا یَعْبُدُونَ (40)
قَالُوا سُبْحَانَکَ أَنتَ وَلِیُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ کَانُوا یَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَکْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ (41)
فَالْیَوْمَ لَا یَمْلِکُ بَعْضُکُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِینَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِی کُنتُم بِهَا تُکَذِّبُونَ(42)
ترجمه و اشاره به بندگی شیطان*
و [یاد کن] روزى را که همه آنان را محشور مىکند آنگاه به فرشتگان مىفرماید آیا اینها بودند که شما را می پرستیدند (40)
می گویند منزهى تو سرپرست ما تویى نه آنها بلکه جنیان را مىپرستیدند بیشترشان به آنها اعتقاد داشتند (41)
اکنون براى یکدیگر سود و زیانى ندارید و به کسانى که ستم کرده اند می گوییم بچشید عذاب آتشى را که آن را دروغ می شمردید (42)
در تفسیر آیات 40 و 41 سوره سبا این چنین آمده است:
1)روز قیامت عابدها و معبودهای خیالی یکجا جمع می شوند(یحشرهم جمیعا)
2)در دوره ای از تاریخ , فرشتگان مورد پرستش بودند وچه بسا برخی بت ها تمثال فرشتگان بودند..
( لِلْمَلَائِکَةِ أَهَؤُلَاء إِیَّاکُمْ کَانُوا یَعْبُدُونَ)
3)خداوند در قیامت علاوه بر توبیخ مشرکان از معبودها می پرسد؟
آیا شما مردم را به شرک فرا خواندید؟
تا ثابت شود خود معبود ها نیز این کار را محکوم می کنند.
چنانچه به عیسی(ع) می فرماید آیا تو به مردم گفتی که من و مادرم را به عنوان خدا بگیرید
(آیه 116سوره مائده)
آیه 41) برخی مشرکان فرشتگان را به امید در یافت خیرات می پرستیدند ولی اکثر آنان جن را به خاطر امان از شرور
می پرستیدند(تفسیر المیزان)شاید مراد از جن در این آیه شیطان باشد یعنی آنها به جای پرستش فرشتگان از شیطان پیروی می کردند ....
نقدی بر استفاده از علامت [عــلم] در هیئات مذهبی..
.JPG)
هر روز در سکوت خیابان دوردست
روی ردیف نازکی از سیم می‌نشست
وقتی کبوتران حرم چرخ می‌زدند
یک بغض کهنه توی گلو داشت... می‌شکست
ابری سپید از سر گلدسته می‌پرید:
جمع کبوتران خوش‌آواز خودپرست
آنها که فکر دانه و آبند و این حرم
جایی که هرچقدر بخواهند دانه هست
آنها برای حاجتشان بال می‌زنند
حتا یکی به عشق تو آیا پریده‌است؟
رعدی زد آسمان و ترک خورد ناگهان
از غصه‌ی کلاغ، کلاغی که سخت مست
ابر سپید چرخ زد و تکه‌پاره شد
هرجا کبوتری به زمین رفت و بال بست
باران گرفت - بغض خدا هم شکسته بود
تنها کلاغ روی همان ارتفاع پست،
آهسته گفت: من که کبوتر نمی‌شوم
اما دلم به دیدن گلدسته‌ات خوش‌ست
مژگان عباسلو
تمام پنجره را غرق حسن یوسف کن
دل اهالی این کوچه را تصرف کن
قدم بزن وسط شهر باصدای بلند
به عابران پیاده غزل تعارف کن
وبی بهانه تبسم کن و نگاهت را
شبیه اینه ها عاری از تکلف کن
سپس به مجلس ترحیم یک غریبه برو
وچشم های خودت را پر از تاسف کن
صدای ضبط,اتوبان,هوای بارانی
به خود بیا! نرسیده به قم توقف کن
سلام دختر باران! سلام خواهر ماه!
بهشت را به همین سادگی تصرف کن
"سید حمید رضا برقعی"
بیماری وبا بیماری واگیر عفونی است... عامل بیماری باکتری به نام ویبروکلرا است
که با تولید سم در روده ی کوچک تکثیر می شود عامل بیماری تا مدت زیادی در اب زنده می ماند و در مناطقی
که سطح آبهای زیر زمینی آن بالاست بیشتر شایع است...
آشامیدن آبهای آلوده بویژه در فصل گرما برای رفع تشنگی و یا استفاده از آبهای آبیاری درختان برای شستو شوی میوه ها، خرید انواع خوراکی های خام توسط دست فروشان، بستنی و مصرف یخ آلوده آمکان انتقال میکروب بیماریهای روده ای و اسهالی را شدت می دهد
بیماری وبا در فصل مساعد سال و در ایران در اردیبهشت ماه امکان بروز و شیوع پیدا می کنددر بیماران مبتلا به وبا، اسهال آبکی با دفعات زیاد می‌تواند به کمبود آب و املاح بدن منجر شود و در صورتی که آب و املاح از دست رفته به سرعت جبران نشود، موجب مرگ بیمار خواهد شد.
ولایت فقیه
برگرفته از نوار مصاحبه و خاطرات دوستان:
همیشه در صحبت ها قسمتی از وصیت نامه یک شهید را می گفت:
تند تر از امام و(ولایت فقیه) نروید که پایتان خرد می شود.
از امام هم عقب نمانید که منحرف می شوید.
می گفت: حول یک محور بروید. یک مثال نظامی هم میزد:ببینید شبها که می رویم رزم شبانه
یک بلد چی جلوی ستون است. فقط او راه را می شناسد.ما بقی افراد حتی فرمانده پشت سر اوست.
این بلدچی راه را رفته و برگشته اگر تندتر از او حرکت کنیم روی مین می رویم.
اگر هم عقب بمانیم یا اسیر می شویم یا کشته.
ما الان در کشورمان یک بلدچی داریم که همه باید پشت سر او باشند. او کسی نیست جز رهبــر عزیز ما
محمد در وصیت نامه اش به این نکته هم اشاره کرده بود:عزیزان امام را هم چون خورشیدی در بر بگیرید
وبه دورش بگردید.ازمدار او خارج نشوید که نابودیتان حتمی است.
***
در نوار مصاحبه به عنوان آخرین سوال از محمد رضا تورجی زاده پرسیدند:
اگر پیامی برای مردم دارید بفرمایید.محمد هم گفت:آخرین پیام من این است که قدر امام وولایت فقیه را داشته باشید.
خداوندمی گوید:اگر شکر نعمت کردید نعمت را افزون می کنم.
اگر هم کفران نعمت کردید از شما آن را می گیرم.شکر گذاری از خدا فقط دعا برای امام نیست.
قدر امام را بدانید.مواظب باشید دل امام به درد نیاید و خدای ناکرده از ما به امام زمان(عج) شکایت نکند.
ما بر اساس نیازی که به اسلام داریم باید تلاش کنیم اسلام به ما هیچ نیازی ندارد.
خداوند خودش در قرآن می فرماید:اگر شما امت اسـلام را یاری نکردیدشما را برمی دارم و امت دیگری
را قرار می دهم که اسلام را یاری کنند.
مسئله دیگر حمایت از شخصیت های مملکتی است که پشت سر ولایت قرار دارند.
مثل آیت ا.. خامــنه ای و مشکینی و...
ما ضربه خوردیم.شهید مظلوم بهشتی را نا جوان مردانه از ما گرفتند. فقدان او درد بزرگی برای جامعه ما بود.
***
محضر بزرگان
امیر منجر
سال اول جنگ بود . به مرخصی آمده بودیم . با موتور از سمت میدان سرآسیاب به سمت میدان خراسان در حرکت
بودیم . ابراهیم هم عقب موتور نشسته بود . از یکی از خیابانها که رد شدم ابراهیم یکدفعه گفت: "امیر وایسا!" من هم
سریع اومدم کنار خیابان و با تعجب گفتم: "چی شده؟! "
گفت: "هیچی ، اگه وقت داری بریم دیدن یه بنده خدا "، من هم گفتم:
"باشه ،کار خاصی ندارم".
بعد با ابراهیم داخل یه خونه رفتیم، چند بار یا الله گفت و وارد اتاق شدیم. چند نفری نشسته بودند .پیرمردی با عبای
مشکی و کلاهی کوچک بر سر بالای مجلس بود.
من هم به همراه ابراهیم سلام کردم و در یک گوشه اتاق نشستم. صحبت حاج آقا با یکی از جوان ها که تمام شد رو
کرد به ما و با چهره ای خندان گفت:
"آقا ابراهیم راه گم کردی، آقا چه عجب اینطرف ها!"
ابراهیم که سر به زیر نشسته بود، گفت: "شرمنده حاج آقا، وقت نمی کنیم خدمت برسیم".
همینطور که صحبت می کردن فهمیدم این حاجی، ابراهیم رو خیلی خوب می شناسه، حاج آقا کمی با دیگران صحبت
کرد و وقتی اتاق خالی شد رو کرد به ابراهیم و با لحنی متواضعانه گفت: "آقا ابراهیم ما رو یه کم نصیحت کن"
ابراهیم که از خجالت سرخ شده بود گفت: "حاج آقا تو رو خدا ما رو شرمنده نکنین، خواهش می کنم اینطوری حرف
نزنین" و بعد از چند لحظه سکوت گفت: "ما اومده بودیم که شما رو زیارت کنیم و انشاءالله تو جلسه هفتگی خدمت
می رسیم" و بعد بلند شدیم، خداحافظی کردیم و بیرون رفتیم.
بین راه گفتم: "ابرام جون ،تو هم به این بابا یه کم نصحیت می کردی . دیگه سرخ و زرد شدن نداره که " باعصبانیت
پرید تو حرفم و گفت: "چی میگی امیر جون، تو اصلاً این آقا رو شناختی ؟ " گفتم: "نه !راستی کی بود !؟"
جواب داد: "این آقا یکی از اولیای خداست که خیلی ها نمی شناسنش، ایشون حاج میرزا اسماعیل دولابی بودن ".
سالها گذشت تا مردم حاج آقای دولابی را شناختند و تازه با خواندن کتاب طوبی محبت فهمیدم که جمله ایشان به
ابراهیم چه حرف بزرگی بوده.
***
سلام بر ابراهیم
اینگونه نیکوکاران را جزا می دهیم
به درستی که او از بندگان مؤمن ما بود
به یاد تشنـگان کانال حنظــله - گـردان کمــیل و شهید ابراهیم هادی
http://s6.picofile.com/file/8207140634/Alamdare_komeil.mp3.html
چرا رهبری به صورت شورایی اجرا نمی شود این شیوه موجب بهره مندی از
دیدگاه های بیشتر ودر نتیجه کارآمدی بالاتر در رهبری نمی شود؟
اصلی ترین مشکل این نظریه نداشتن دلیل شرعی است .
آیت الله امینی در این باره می گویند: <<رهبری شورایی وجه شرعی هم نداشت. اتفاقا من در ان جلسه ای که برای شرط مرجعیت خدمت امام رسیدم پس از صحبت های متفرقه عرض کردم اجازه بدهید ما در کمیسیون هستیم رهبری شورایی را حذف کنیم چون ماخذ شرعی ندارد>>(1)
حضرت آیت الله مصباح نیز در این باره می فرمایند: << والی و حاکم حکومت اسلامی همیشه ودر همه زمانها یک نفر است.
حضرت ولی عصر (عج) هم که ظهور می نمایند,ولایت فقها سلب می شود.>>
در زمان حضرت علی علیه السلام هم امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام ولایت بر مردم نداشتند.
امام حسین (ع) زمان امام مجتبی(ع) به هنگام بیعت قیس بن سعد با امام حسن (ع) به وی فرمود:<< یا قیس
انه امامی یعنی الحسن (ع)>> (2) ای قیس! او یعنی امام حسن (ع) امام ورهبر من است.
<< از نظر بیشینه تاریخی ولایت شورایی در متون اسلامی بی سابقه است. در دیدگاه اهل سنت تنها در یک مورد شورا تشکیل شد(4) که آن هم برای تعیین رهبر بود و نه برای اداره و تدبیر امور..
در باره رهبری شورایی متون فقهی شیعه تا پیش از استقرار جمهوری اسلامی ایران همگی ساکت اند(و هیچ فقهی پیش از آن به طرح این ایده نپرداخته است)>>(5) البته
ولی فقیه از نظر مشورتی دیگر فقها و کار شناسان استفاده می کند این به معنی مدیریت جمعی که در رهبری
شورایی دنبال می شود _ نیست.
*******************************
پی نوشت ها:
1_آیت الله امینی http://www.noormags.com
2- بحارالانوار,ج44,ص61,: فقال یا حسن قم فبایع فقام فبایع ثم قال للحسین ع قم فبایع ثم قال یا قیس قم فبایع
فالتفت الی الحسین ع ینظر ما یامره فقال یا قیس انه امامی یعنی الحسن ع
3-پاسخ به شبهات ولایت فقیه http://www.hawzah.net
4-اشاره به شورای سقیفه است
5-چالشهای فکری نظریه ولایت فقیه,مصطفی جعفر پیشه فرد ص82 و 83
جهت مشاهده طرحهای فرهنگی :هیئت شهدای گمنــامـ: به ادامه مطلب بروید...