آیا امام حسین (ع) هم بازیچه شد؟

نقدی بر استفاده از علامت [عــلم] در هیئات مذهبی..

کلاغ رو سیاه

هر روز در سکوت خیابان دوردست
روی ردیف نازکی از سیم می‌نشست
وقتی کبوتران حرم چرخ می‌زدند
یک بغض کهنه توی گلو داشت... می‌شکست

ابری سپید از سر گلدسته می‌پرید:

جمع کبوتران خوش‌آواز خودپرست
آنها که فکر دانه و آبند و این حرم
جایی که هرچقدر بخواهند دانه هست
آنها برای حاجتشان بال می‌زنند
حتا یکی به عشق تو آیا پریده‌است؟
رعدی زد آسمان و ترک خورد ناگهان
از غصه‌ی کلاغ، کلاغی که سخت مست

ابر سپید چرخ زد و تکه‌پاره شد

هرجا کبوتری به زمین رفت و بال بست
باران گرفت - بغض خدا هم شکسته بود
تنها کلاغ روی همان ارتفاع پست،
آهسته گفت: من که کبوتر نمی‌شوم
اما دلم به دیدن گلدسته‌ات خوش‌ست

مژگان عباسلو

اعجاز معــنوی

به همین ســادگی

تمام پنجره را غرق حسن یوسف کن

دل اهالی این کوچه را تصرف کن

قدم بزن وسط شهر باصدای بلند

به عابران پیاده غزل تعارف کن

وبی بهانه تبسم کن و نگاهت را

شبیه اینه ها عاری از تکلف کن

سپس به مجلس ترحیم یک غریبه برو

وچشم های خودت را پر از تاسف کن

صدای ضبط,اتوبان,هوای بارانی

به خود بیا! نرسیده به قم توقف کن

سلام دختر باران! سلام خواهر ماه!

بهشت را به همین سادگی تصرف کن

"سید حمید رضا برقعی"

نام گذاری بیماری وبــا در سخن حضرت امیر(ع) و امام زین العابدین(ع)

بیماری وبا بیماری واگیر عفونی است... عامل بیماری باکتری به نام ویبروکلرا است

که با تولید سم در روده ی کوچک تکثیر می شود عامل بیماری تا مدت زیادی در اب زنده می ماند و در مناطقی

که سطح آبهای زیر زمینی آن بالاست بیشتر شایع است...

آشامیدن آبهای آلوده بویژه در فصل گرما برای رفع تشنگی و یا استفاده از آبهای آبیاری درختان برای شستو شوی میوه ها، خرید انواع خوراکی های خام توسط دست فروشان، بستنی و مصرف یخ آلوده آمکان انتقال میکروب بیماریهای روده ای و اسهالی را شدت می دهد

بیماری وبا در فصل مساعد سال و در ایران در اردیبهشت ماه امکان بروز و شیوع پیدا می کنددر بیماران مبتلا به وبا، اسهال آبکی با دفعات زیاد می‌تواند به کمبود آب و املاح بدن منجر شود و در صورتی که آب و املاح از دست رفته به سرعت جبران نشود، موجب مرگ بیمار خواهد شد.

ولایت فقیه و شهید تورجی زاده

ولایت فقیه

برگرفته از نوار مصاحبه و خاطرات دوستان:

همیشه در صحبت ها قسمتی از وصیت نامه یک شهید را می گفت:

تند تر از امام و(ولایت فقیه) نروید که پایتان خرد می شود.

از امام هم عقب نمانید که منحرف می شوید.

می گفت: حول یک محور بروید. یک مثال نظامی هم میزد:ببینید شبها که می رویم رزم شبانه

یک بلد چی جلوی ستون است. فقط او راه را می شناسد.ما بقی افراد حتی فرمانده پشت سر اوست.

این بلدچی راه را رفته و برگشته اگر تندتر از او حرکت کنیم روی مین می رویم.

اگر هم عقب بمانیم یا اسیر می شویم یا کشته.

ما الان در کشورمان یک بلدچی داریم که همه باید پشت سر او باشند. او کسی نیست جز رهبــر عزیز ما

محمد در وصیت نامه اش به این نکته هم اشاره کرده بود:عزیزان امام را هم چون خورشیدی در بر بگیرید

وبه دورش بگردید.ازمدار او خارج نشوید که نابودیتان حتمی است.

                 ***

در نوار مصاحبه به عنوان آخرین سوال از محمد رضا تورجی زاده پرسیدند:

اگر پیامی برای مردم دارید بفرمایید.محمد هم گفت:آخرین پیام من این است که قدر امام وولایت فقیه را داشته باشید.

خداوندمی گوید:اگر شکر نعمت کردید نعمت را افزون می کنم.

اگر هم کفران نعمت کردید از شما آن را می گیرم.شکر گذاری از خدا فقط دعا برای امام نیست.

قدر امام را بدانید.مواظب باشید دل امام به درد نیاید و خدای ناکرده از ما به امام زمان(عج) شکایت نکند.

ما بر اساس نیازی که به اسلام داریم باید تلاش کنیم اسلام به ما هیچ نیازی ندارد.

خداوند خودش در قرآن می فرماید:اگر شما امت اسـلام را یاری نکردیدشما را برمی دارم و امت دیگری

را قرار می دهم که اسلام را یاری کنند.

مسئله دیگر حمایت از شخصیت های مملکتی است که پشت سر ولایت قرار دارند.

مثل آیت ا.. خامــنه ای و مشکینی و...

ما ضربه خوردیم.شهید مظلوم بهشتی را نا جوان مردانه از ما گرفتند. فقدان او درد بزرگی برای جامعه ما بود.

***

در محــضر بــزرگان

محضر بزرگان

امیر منجر

سال اول جنگ بود . به مرخصی آمده بودیم . با موتور از سمت میدان سرآسیاب به سمت میدان خراسان در حرکت

بودیم . ابراهیم هم عقب موتور نشسته بود . از یکی از خیابانها که رد شدم ابراهیم یکدفعه گفت: "امیر وایسا!" من هم

سریع اومدم کنار خیابان و با تعجب گفتم: "چی شده؟! "

گفت: "هیچی ، اگه وقت داری بریم دیدن یه بنده خدا "، من هم گفتم:

"باشه ،کار خاصی ندارم".

بعد با ابراهیم داخل یه خونه رفتیم، چند بار یا الله گفت و وارد اتاق شدیم. چند نفری نشسته بودند .پیرمردی با عبای

مشکی و کلاهی کوچک بر سر بالای مجلس بود.

من هم به همراه ابراهیم سلام کردم و در یک گوشه اتاق نشستم. صحبت حاج آقا با یکی از جوان ها که تمام شد رو

کرد به ما و با چهره ای خندان گفت:

"آقا ابراهیم راه گم کردی، آقا چه عجب اینطرف ها!"

ابراهیم که سر به زیر نشسته بود، گفت: "شرمنده حاج آقا، وقت نمی کنیم خدمت برسیم".

همینطور که صحبت می کردن فهمیدم این حاجی، ابراهیم رو خیلی خوب می شناسه، حاج آقا کمی با دیگران صحبت

کرد و وقتی اتاق خالی شد رو کرد به ابراهیم و با لحنی متواضعانه گفت: "آقا ابراهیم ما رو یه کم نصیحت کن"

ابراهیم که از خجالت سرخ شده بود گفت: "حاج آقا تو رو خدا ما رو شرمنده نکنین، خواهش می کنم اینطوری حرف

نزنین" و بعد از چند لحظه سکوت گفت: "ما اومده بودیم که شما رو زیارت کنیم و انشاءالله تو جلسه هفتگی خدمت

می رسیم" و بعد بلند شدیم، خداحافظی کردیم و بیرون رفتیم.

بین راه گفتم: "ابرام جون ،تو هم به این بابا یه کم نصحیت می کردی . دیگه سرخ و زرد شدن نداره که " باعصبانیت

پرید تو حرفم و گفت: "چی میگی امیر جون، تو اصلاً این آقا رو شناختی ؟ " گفتم: "نه !راستی کی بود !؟"

جواب داد: "این آقا یکی از اولیای خداست که خیلی ها نمی شناسنش، ایشون حاج میرزا اسماعیل دولابی بودن ".

سالها گذشت تا مردم حاج آقای دولابی را شناختند و تازه با خواندن کتاب طوبی محبت فهمیدم که جمله ایشان به

ابراهیم چه حرف بزرگی بوده.

***

سلام بر ابراهیم

اینگونه نیکوکاران را جزا می دهیم

به درستی که او از بندگان مؤمن ما بود

 

دانلود آهنگ عــلمدار کمــیل - حامد زمانی

به یاد تشنـگان کانال حنظــله - گـردان کمــیل و شهید ابراهیم هادی

http://s6.picofile.com/file/8207140634/Alamdare_komeil.mp3.html

چــرا مقام رهبــری شورائــی اداره نمی شود؟

چرا رهبری به صورت شورایی اجرا نمی شود این شیوه موجب بهره مندی از

دیدگاه های بیشتر ودر نتیجه کارآمدی بالاتر در رهبری نمی شود؟

اصلی ترین مشکل این نظریه نداشتن دلیل شرعی است . 

آیت الله امینی در این باره می گویند: <<رهبری شورایی وجه شرعی هم نداشت. اتفاقا من در ان جلسه ای که برای شرط مرجعیت خدمت امام رسیدم پس از صحبت های متفرقه عرض کردم اجازه بدهید ما در کمیسیون هستیم رهبری شورایی را حذف کنیم چون ماخذ شرعی ندارد>>(1)

حضرت آیت الله مصباح نیز در این باره می فرمایند: << والی و حاکم حکومت اسلامی همیشه ودر همه زمانها یک نفر است.

حضرت ولی عصر (عج) هم که ظهور می نمایند,ولایت فقها سلب می شود.>>

در زمان حضرت علی علیه السلام هم  امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام ولایت بر مردم نداشتند.

امام حسین (ع) زمان امام مجتبی(ع) به هنگام بیعت قیس بن سعد با امام حسن (ع) به وی فرمود:<< یا قیس

انه امامی یعنی الحسن (ع)>> (2) ای قیس! او  یعنی امام حسن (ع) امام ورهبر من است.

<< از نظر بیشینه تاریخی ولایت شورایی در متون اسلامی بی سابقه است. در دیدگاه اهل سنت تنها در یک مورد شورا تشکیل شد(4) که آن هم برای تعیین رهبر بود و نه برای اداره و تدبیر امور..

در باره رهبری شورایی متون فقهی شیعه تا پیش از استقرار جمهوری اسلامی ایران همگی ساکت اند(و هیچ فقهی پیش از آن به طرح این ایده نپرداخته است)>>(5) البته

ولی فقیه از نظر مشورتی دیگر فقها و کار شناسان استفاده می کند این به معنی مدیریت جمعی که در رهبری 

شورایی دنبال می شود _ نیست.

*******************************

 پی نوشت ها:

1_آیت الله امینی http://www.noormags.com

2-  بحارالانوار,ج44,ص61,: فقال یا حسن قم فبایع فقام فبایع ثم قال للحسین ع قم فبایع ثم قال یا قیس قم فبایع

فالتفت الی الحسین ع ینظر ما یامره فقال یا قیس انه امامی یعنی الحسن ع

3-پاسخ به شبهات ولایت فقیه http://www.hawzah.net

4-اشاره به شورای سقیفه است

5-چالشهای فکری نظریه ولایت فقیه,مصطفی جعفر پیشه فرد ص82 و 83

آیا روایـت سر به محمل زدن حضـرت زینب(س) صحیــح است؟

طــرحهای فـرهنگی هیئت شهدای گمــنام

جهت مشاهده طرحهای فرهنگی :هیئت شهدای گمنــامـ: به ادامه مطلب بروید...

چــفیه از کجا به جبهه راه یافت؟

خاطره ای به نقل از کتاب سلام بر ابراهیم..

خاطرات شهــید ابراهیمـ ـهادی

اواخر سال 60 بود. ابراهیم در مرخصی به سر می برد.آخر شب بود که آمد خانه

کمی صحبت کر دیم. بعد دیدم توی جیبش یک دسته بزرگ اسکناس قرار دارد.

گفتم:راستی داداش اینهمه پول و از کجا میاری!؟

من چند بار تا حالا دیدم که به مردم کمک میکنی. برای هیئت خرج می کنی! الانم که این همه پول تو جیبته..

بعد به شوخی گفتم: راستشو بگو,گنج پیدا کردی!؟

ابراهیم خندید و گفت: نه بابا رفقا اینهارو به من میدهند. خودشان هم میگویند در چه راهی خرج کنم.

فردای آنروز با ابراهیم رفتیم بازار از چند دالان و بازارچه رد شدیم. به مغازه مورد نظر رسیدیم.مغازه ی تقریبا بزرگی بود.

پیرمرد صاحب فروشگاه و شاگرداش یک به یک با ابراهیم دست و روبوسی

کردند.معلوم بود کاملا ابراهیم رو می شناسند.

بعد از کمی صحبت های معمول ابراهیم گفت:حاجی من انشا... فردا عازم گیلان غرب هستم.

پیرمرد هم گفت: ابرام جون الان برای بچه ها چی احتیاج دارید؟

ابراهیم کاغذی را از جیبش بیرون آورد. به پیرمرد دادو گفت:به جز این چند مورد احتیاج به یک دوربین فیلم برداری داریم.

چون این رشادتها و حماسه ها باید حفظ بشه. آیندگان باید بدانند این دین و مملکت چطور حفظ شده.

بعد هم ادامه داد: برای خود بچه های رزمنده احتیاج به تعداد زیادی چفیه داریم.

صحبت که به اینجا رسید پسر آن آقا که حرفهای ابراهیم را گوش می کرد

جلو آمد و گفت: حالا دوربین یه چیزی اما آقا ابرام چفیه دیگه چیه؟

مگه شما مثل آدمای لات و بیکار می خواهید دستمال گردن بندازید؟

ابراهیم مکثی کرد و گفت:اخوی چفیه دستمال گردن نیست.. بچه های رزمنده هروقت وضــــو می گیرند.

چفیه برایشان حوله هست. هر وقت نماز میخوانند سجاده هست. هر وقت زخمی شدند با چفیه زخم خودشان را می بندندو...یر مرد صاحب فروشگاه

پرید تو حرفشو گفت:چشم آقا ابرام اون رو هم تهیه می کنیم.

فردای قبل از ظهر جلوی درب خانه بودم.همان پیر مرد با یک وانت پر از بار آمد.

سریع رفتم داخل خانه و ابراهیم را صدا کردم.

پیر مرد یک دستگاه دوربین و مقداری وسایل دیگر را به ابراهیم تحویل دادو گفت: ابرام جان این هم یک وانت پر از چفیـــه

بعد ها ابراهیم تعریف می کرد که از آن چفیه ها برای عملیات فتح المبین استفاده کردیم.

کم کم استفاده از چفیه عامل مشخصه رزمندگان اسلام شد.

سلام بر ابراهیم

اینگونه نیکوکاران را جزا می دهیم

به درستی که او از بندگان مؤمن ما بود

آیا دانشمندان غیر مسلمان به جهنم می روند؟

قطعا هر فردی عملی را انجام می دهد به امید نتیجه ایست.

این نتیجه وقتی دستگیر او می گردد,که آن عمل را با نیتی پاک به طرز صحیحی انجام دهد مثلا:صنعت گری به فکر خود فشار آورده و ابتکار به خرج داده است هدفش کسب شهرت یا بدست آوردن پول است یا مرد با ایمانی که خدمت به خلق می کند و وسایل راحتی همنوع خود را فراهم می سازد مقصودش رضای پروردگار و پاداش اخروی است.

شکی نیست که هریک از این افراد اگر به نتیجه ای که از عمل خود منظور داشته اند برسند قطعا انتظار دیگری ندارند بنابراین آن عده از مخترعین و مکتشفین که منکر خدا بوده اند طبعا عمل خود را برای خدا و پاداش اخروی هم انجام نداده اند و منظورشان جز جلب ثروت یا تحصیل شهرت و یا حد اکثر خدمت بخلق و ارضائ وجدان خود بیش نبوده است و این دسته به هدف و منظور خود برسند و یا نرسند چون معتقد به خدا نبوده اند انتظار پاداشی از خدا ندارند,ولی جمعی که معتقد به خدا و عالم قیامت اند و برای رضای خدا و حل مشکلات بشر دست به اختراعاتی

زده اند دادگر جزای متناسب با خدمت آنان خواهد داد.

اگرچه معتقد به پیغمبر اسلام هم نباشند و این جزا یا در این جهان به صورت ثروت و موقعیت اجتماعی خواهد بود و یا در جهان دیگر بصورت تخفیف در عذاب انجام می گیرد.

مسلمانان معتقدند: هرکس به پیغمبر اسلام ایمان نیاورده باشد وارد دوزخ می شود 

بله چنین است...

زیرا این دانشمندان بعلت عــدم اعتقاد به فرستادگان خدا وعمل نکردن بقوانین آسمانی متخلف از قانون شناخته شده و حتما باید به عقوبتی که برای متخلفین از قوانین مذهبی

مقرر گردیده است برسد .

چنانچه اگر بزرگترین دانشمندان جهان درملل مترقی عالم از قانون سرپیچی کرده و یا جرمی را مرتکب شود حتما اورا مجازات می کنند.

 فقط ممکن است به احترام خدمت او تخفیفی در مجازات او قائل شوند.

 ما مردم مسلمان هم معتقدیم با آنکه پروردگار عادل و مهربان کفر و بی اعتنایی به فرستادگانش را اهمیت داده و عقوبت آنان را دوزخ داده است ولی ممکن است

برای افرادی که خدمت خلق را به عهده گرفته اند تخفیف عذابی قائل شده و آنان را به وجه سهل تری مجازات نماید.

مثلا:درباره حاتم طائی و انوشیروان عادل , آن دو مرد خدمتگذار به خلق روایت دارد که اگر چه به بهشت نمی روند ولی گرفتار به عذاب جهنم نیستند......

فـوائـد مــوریانه

در گذشته دانشمندان جهان به موریانه تهمت های زیاد می زدند..

می گفتند آن حیوان در اثر علاقه ای که به ماده ی اصلی چوب(سلولز) دارد,سبب می شود

که یک جنگل تمام و کشت و زارها و خانه های چوبی را از بین ببرد.

 اماچیزی نگذشت که دانشمندان یک فایده ی مهم برای این حیوان کشف کردند در مجمعی که کارشناسان 9 کشور در آن جمع بودند.

 گفته شد که موریانه در مناطق حاره , زیرزمینهایی حفر می کند که سبب حاصلخیزی زمین می شود در اثر این کشف جلسات زیادی برای مطالعه در رشته فواید و مضار موریانه تشکیل شد.

سپس معلوم شد که در حدود دوهزارنوع موریانه که هر یک دارای فوائدی می باشند وجود دارد. بهترین فوائد آنان برای کشاورزان آفریقایی اینست که خاکهای بسیار سخت را سوراخ می کنند و خاکی بسیار نرم و تازه در دسترس زارعین قرار می دهند و چون موریانه ها از خشکی زیاد 

می ترسند وجود آنها در هرکجا که باشد.

علامتیست که در این ناحیه در زیر زمین کم و بیش آب وجود دارد لذا کشف این فوائد سبب شده که در قلع و قمع کردن این حیوانات تجدید نظر کنند این نمونه ای از فوائد حیوان کوچکی به نام موریانه بود که همه مردم از او کمال ناراحتی را دارند.. 

بنابراین

ما به حکم عقل و وجدان باید اقرار کنیم که هیچ چیز در عالم بدون فائده و حکمت خلق نشده است...

بیان استاد رائفی پور در باره لزوم ولایت فقیه و تبعیت از آن تا ندای انا المهدی (عجـ)

جهت مشاهده متن  به ادامه مطلب بروید ...